Mazishi Ya Furaha
Nikitenda hawataki, nikifanya wamenuna,
Yao pekee ni chuki, isowafanya kuona,
Wataka nipate dhiki, na faraja niwe sina.Mambo mimi nitafanya, kwa wingi liwalo liwe,
Wale wa kutarakanya, siogopi waudhiwe,
Hawaogopi kufanya, katu hawana kiwewe.Hiyo yao ndiyo chuki, isowapeleka mbali,
Mifupa tupu tabaki, wakondapo kwa akili,
Wakifanya yaso haki, hao wenye ujahili.Kautafute utando, watumie kujinyonga,
Waende pembeni kando, tusione kajinyonga,
Tukingojee kishindo, waonapo wakitanga.Juu ya miti wapande, kama komba wa mwituni,
Kujinyonga wakatende, kwa kamba zao shingoni,
Kuzimu hima waende, siitaki taraghani.Mazishi kuhudhuria, mningoje nitafika,
Siku ile kuwadia, niwe mbele kuwazika
Sitajaribu kulia, nitakuwa nikicheka.Ua langu nilipande, lile la muasumini,
Ya shangwe nayo tutende, kwa kuingia kifoni,
Vigelegele vitande, wazikwapo mchangani.
Shairi hili linaeleza ghadhabu, hasira na maumivu ya mtu anayehisi kudharauliwa na kuchukiwa bila sababu na watu wa karibu. Mtunzi anajibu kwa sauti ya ukali na kejeli, akiwatakia maadui wake mwisho mbaya, huku akieleza kuwa hataomboleza wakipotea, bali atasherehekea.
Shairi lina ujumbe wa uchungu wa kuonewa na kulengwa na chuki, lakini pia linaakisi jinsi hasira na machungu yasipodhibitiwa yanaweza kugeuka kuwa chuki kali zaidi. Mtunzi anasema kuwa kila jambo alifanyalo linapingwa, huku wale wanaomkosoa wakikosa maadili na busara. Ujumbe mwingine ni wa kujitokeza kwa hali ya kukata tamaa au kujibu maumivu kwa ghadhabu kali, badala ya uvumilivu au msamaha.
Lengo kuu
Lengo la mtunzi ni kuelezea hasira ya mtu aliyechoshwa na unafiki na uonevu wa watu wanaomchukia, na pia kuwatahadharisha kuwa uovu wao hautawafaidi. Aidha, anaonyesha jinsi maumivu ya ndani yanaweza kumfanya mtu akose huruma, hata mbele ya kifo cha wanaomwudhi.
Mandhari
Mandhari ya shairi ni ya giza la kiakili na kihisia, ambako chuki na ukatili vinatawala. Kuna mazingira ya jamii isiyo na huruma, na taswira ya mazishi, kamba za kujinyonga, vifo visivyoombolezewa, na masherehe ya kuficha huzuni kwa furaha ya kisasi. Mandhari haya yanadhihirisha mgongano wa ndani wa mtu aliyekosa heshima na utulivu wa jamii inayomzunguka.
Wahusika
Mhusika mkuu ni mtunzi mwenyewe, anayewakilisha mtu aliyekandamizwa kisaikolojia na kijamii. Wahusika wengine ni wale wanaomchukia, wanaomkosoa na kumtaka ashindwe, wanaoonekana kuwa waongo, wasio na busara wala utu. Pia kuna wahusika wa kimya—jamii inayotazama, na Mungu ambaye hatajwi lakini anasikika katika ukimya wa shairi.
Hadhira Inayolengwa
Shairi linawalenga wale wanaopitia maumivu ya kutengwa, kudharauliwa au kuonewa, na pia wale wanaoshiriki katika kusababisha hali hizo. Ni shairi la kutoa sauti kwa waliokimya, lakini pia onyo kwa wanaodhulumu bila kujua athari za vitendo vyao. Linafaa kwa fasihi ya kijamii, ya kihisia na ya uhalisia wa maisha ya kiroho na kisaikolojia.
Msimamo wa Mtunzi
Mtunzi ana msimamo wa kujibu kwa ukali dhidi ya chuki na unafiki, lakini pia msimamo huu unaakisi maumivu ya kina na kilio kisichopata faraja. Anaonyesha jinsi mtu anaweza kupoteza huruma na hata kugeuza huzuni ya wengine kuwa furaha, kama kielelezo cha machungu yasiyotibiwa. Ni msimamo wa kupinga unafiki, lakini pia unahitaji kuguswa kwa huruma na uponyaji wa nafsi.
Maoni ya Wasomaji
Bado hakuna maoni yaliyoidhinishwa.
Andika Maoni
Shiriki mawazo yako kwa heshima. Baruapepe yako haitachapishwa wala kuonekana kwa wasomaji.
Ingia kwa Google ili kutoa maoni kwa jina lako.